https://bunshun.jp/articles/-/37760（全文はリンク先）

「人間だから間違えや失敗は誰にでもあるだろう。一生懸命やった結果だったら人はいつか許してくれるかもしれない。
でも汚らしい嘘や狡は絶対に許されない。カビだらけのマスクはその汚らしさを具現化したように見えて仕方がない」

こちら4月22日、なんてったってアイドル小泉今日子さん（アカウント名は『株式会社明後日』）が政府配布
の布マスク不良品ニュースとともにポストしたツイート。先ほどの「#検察庁法改正案に抗議しますツイート」と同様に、
「よくぞ言ってくれた」「さすがKYON2」という賛と「極左の活動家」「捏造にも気づけないなんておいたわしい」
「終わったタレントですね」という否が入り乱れ、中には「狡って、不倫も狡でしょ」という、とばっちりのようなコメントも。

さらにこの「KYON2発言」が大きく知られるきっかけとなったのはこの記事。
（「小泉今日子ら芸能人の“政権批判”が、どこか空虚な理由」日刊SPA！ 2020年5月5日 https://nikkan-spa.jp/1664969）
「根拠となる自らの立場を明らかにしていない」「政治的な思想なり態度なりを表明したことのない人が、
大きな事件が起きると、いきなり権力を批判しだしたりするから、唐突感が否めない」etc、綿々とつづら
れるKYON2発言に対する「違和感」にこちらも賛否両論、特に芸能関係者から批判の声が多く上がって
いました。すでにこの辺りから「芸能人が政治的発言をした時のざわつき問題」は燻っていたのであります。
このような評論自体もそれこそ「自由」であり、もちろんその是非を問うようなつもりは毛頭ありません。
ただ今回敢えて引用させていただくのは、「芸能人が政治的発言をした時にざわつく人々」の声をわか
りやすく代表しているように思ったからです。結構色んな人が言及してる布マスクへの不満、それがな
ぜ小泉今日子だと「違和感」となるのか。その「違和感」の根底には何があるのでしょうか。
小泉さんの発する「言葉の強さ（「汚らしい嘘や狡」）」に「戸惑う」と表現されていたこちらの記事。言葉の
強さというのは、つまりは「怒り」です。たとえばこれ小泉さんが
「本当にマスクがカビだらけだとして、私の大事な人たちがそれを使うとしたら心配でたまらないし、とても悲しいです」
　とツイートしていたらどうでしょう。絶対言わないと思いますけどどうでしょう。少なくとも「戸惑い」や「違和感」という表現
にはならなかったのではないでしょうか。なぜならこっちは「哀」だから。「怒」ではなく「哀」。同じ「マスクへの不信感」を訴
えているのに、そのアウトプットが「怒」なら「違和感」になり、「哀」なら「共感」となる。
これってもう、政治的思考以前の問題なのではないかと思うのです。芸能人は政治発言云々の前に、とに
かく「怒り」を表に出すこと自体が許されないんじゃないかって。確かに「厚木の小泉パイセン」が怒ってい
ると考えるとめちゃめちゃ怖いですけど、もちろんそういう意味ではないです。「悲しい」とか「辛い」と言われ
ると「そうだよね～」と憐れみのような、若干上からものも言えますが、「こんなのおかしいですよね」と声を
荒げられると、怯んでしまう。それは、たとえが正しいか分かりませんが、かわい?となでていた犬に急に吠
えられたような感覚かもしれない。人々は芸能人が「怒」を表明するとなぜか突然怯むのです。
「喜」「哀」「楽」は許されても、「怒」は許されない。芸能人に対する歪んだ感覚は、彼ら彼女らが何らかの「
怒」を表明したときに一気に溢れかえります。「#検察庁法改正案に抗議します」とツイートしたきゃりーぱみ
ゅぱみゅさんは、結果的にそのツイートを削除することとなってしまいました。「社会のことなんか何も知らな
いくせに」「やれやれ」という見下すような呆れるようなリプや「歌手やってて知らないかもしれないけど」とあ
りがたいご高説ぶっかましてくるものもあり、またそこでファン同士が争うのも看過できなかったのでしょう。ポップスターは辛いですね……。